كال | كيل |

الوسيط

(كَال) الزَّنْدُ - كَيلاً، ومَكالاً: لم يُخْرِج نارًا. و- البُرَّ وغيرَه: - حَدَّدَ مقْدارَهُ بوساطة آلة مُعدَّة لذلك. وهو يتعدى إلى مفعولين، فيقال: كِلْتُ فلانًا الطعامَ. وقد تدخل اللام على المفعول الأول فيقال: كِلْتُ له الطَّعامَ. ويقال: هذا طَعامٌ لا يَكِيلُني: لا يكفيني كَيْلُهُ. و- الصَّيْرَفُ الدراهمَ: وزَنها. و- الشيءَ بالشيء: قاسه به. وكال الفرسَ بغيره: قاسه به في الجري.

(كِيلَ، وكُولَ) القمحُ: قُدِّر بالكَيل. فهو مَكِيل، ومَكُول.

(كايَلْتُ) فلانًا: كال لي وكِلْتُ له. و- الرجلُ صَاحبَه: قال له مِثْل مقاله أو فَعَلَ كفِعْله، أو شاتمه. فأرْبى عليه. و- الفرسُ الفرسَ: عارَضَه وباراه. و- فلانًا صَاعًا بصاع: كافأه.

(كَيَّلَ) فلانٌ: كان كَيُّولاً: جبانًا. و- لفلانٍ البُرَّ: مبالغة في كال.

(اكْتَالَ) منه، وعليه: أَخذ منه وتولَّى الكَيْل بنفسه. يقال: كال المُعْطِي واكتال الآخذ. وفي التنزيل العزيز: وَيْلٌ للْمُطَفِّفِينَ الَّذِينَ إِذَا اكْتَالُوا على النَّاسِ يَسْتَوْفُونَ وَإِذَا كَالُوهُمْ أَوْ وَزَنُوهُمْ يُخْسِرُونَ.

(تَكَايَلَ) الرَّجلان: كال أَحدُهما للآخر. و- تعارضَا بالشَّتْم أو الوَتْر: ( الثأر).

(الكِيَالَةُ): أجرةُ الكَيَّال. و- حرفِتُه.

(الكَيْلُ): ما يكال به من حديد أَو خشب أَو نحوهما. و- ما يتناثر من الزَّنْد. (ج) أَكْيالٌ.

(الكَيْلَةُ): وِعاءٌ يُكال به الحبوب، ومقدارُه الآن ثمانية أَقداح. (مو). (ج) كَيْلات.

(الكَيلَجَة): كيل لأهل العراق يَسَعُ مَنًّا وسبعةَ أَثمانِ مَنًّا. (ج) كيالجةٌ، وكيالجُ.

(الكِيلَةُ): اسم هيئة الكَيْلَ. وفي المثل: "أَحَشَفًا وسُوءَ كِيلَة؟!". و- مكيالٌ من المكاييل. (مو).

(الكَيَّالُ): مَنْ حرفته الكَيْلُ.

(الكَيِّلُ): ما سقط عند بَرْد الذهب والفضة والحديد وغيرهما.

(الكَيُّولُ): آخر صفوف الحرْب. و- الجبانُ. و- ما أَشْرف من الأرض.

(المِكْيَالُ): ما يُكال به. (ج) مكاييلُ.